PG电子- PG电子平台- PG电子官方网站在迈迪看来，迥异于西方，中国书画艺术拥有独特的书写工具——文房四宝“笔墨纸砚”，形成了独有的表意方式，经由中国历代文人墨客的传承发展，传递着中国文化特质。她认为，中国书论画论的批评范畴堪称是了解中国传统书画的密钥。由此，她不仅梳理了“阴阳”“无为”等中国哲学术语的内涵，还辨析了中国古代品评美术作品的诸种标准与美学原则。其中，南朝画家谢赫的“六法论”引起她浓厚的兴趣。她认为，“气韵生动”论与山水的内在灵性相通。令她讶然的是，中国传统山水画通过山、水、花、草、树木、动物以及四季变迁中的意象符号讲述故事、传达画家主体的生命感受，这与中国古典诗歌之间相互融通，共同诠释着中国艺术精神的人文诉求。

　　迈迪觉得应将中国艺术视为社会文化整体不可或缺的一部分予以观察和研究。例如，她在研究清代宫廷绘画作品《平定准部回部得胜图》时，不是做孤立地描述，而是还原了郎世宁、王致诚等画家创作时，中国绘画、雕刻、印刷情况与社会环境的关系。这一作品而后运至法国，由法兰西皇家艺术学院制成铜版画后，西方消费者趋之若鹜，之后法国雕刻家、书画刻印作品商赫尔曼应欧洲对异国情调的追逐，制作了简化缩小版模型。这一串联中西的艺术交流事件，通过迈迪的讲述生动鲜活起来。

　　迈迪逐渐认识到，西方绘画艺术审美外化、技巧娴熟，但中国画需着力从内在把握，方可领悟其艺术真谛。在比较视野中，她将中国传统艺术的美学特征界定为以黑白为媒介的质朴美。她以元代曹知白创作的《疏松幽岫图》为例，认为画中山、瀑布、天空、树木以及笔墨与纸张的留白，共同生成了阴阳共生的绝佳意境。迈迪说：“中国画中的画面空白、书法中的疏密相映，无不彰显着中国文化思想的哲思深度，为鉴赏者提供了开放式的精神体验空间。”